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对待不同民族、思想、宗教信仰和国家文明，中华文明善于在尊重差异性、多元性基础上，化解冲突、凝聚共识、实现融合，具有“容”的高超智慧。

中华文明是中华民族这个大家庭共同创造的文明，中华文化是各民族文化的集大成。从赵武灵王胡服骑射，到北魏孝文帝汉化改革；从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”；从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽，以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等，都展现了各民族文化的互鉴融通。

据“日本头条”网报道，2021年11月22日，“旦旦”因健康原因暂停与公众见面，同年12月14日恢复了公开露面。然而，由于食欲和运动量的减少，“旦旦”2022年3月14日再次暂停了公开露面。这期间，园方每天都会在社交媒体上带着“今日的旦旦”话题发帖，让大家看到“旦旦”每天的样子。最后一次发帖停留在了3月17日。不过，在此前几天的推文中可以看出，“旦旦”在庭园里很放松地玩耍，这表明“旦旦”在去世前两周左右还在正常生活。

本月初，光谷新型显示产业研发生产基地项目在武汉新城开工。该项目总投资6.5亿元，拟建综合楼、共享中心、研发厂房、重型生产厂房等研发生产功能载体，为区域内面板显示、精密制造产业及上下游企业入驻创造有利条件。

“办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。”“大思政课”的数字化创新发展，必然需要人类主体的把控，才能实现数字技术为人类服务的目的。只有提升人类主体的数字素养能力，才能保证“大思政课”的亲和力与针对性。首先，教育主体需要提升数字化能力。2023年2月，教育部研究制定了《教师数字素养》教育行业标准，旨在扎实推进国家教育数字化战略行动，完善教育信息化标准体系，提升教师利用数字技术优化、创新和变革教育教学活动的意识、能力和责任。在推动“大思政课”数字化转型的过程中，教育主体需要树立数字化意识，积极探索数字化技术应用于育人的方式。还需要提高数字安全防范意识，立足人文关怀的情感，辩证地审视数字技术的应用。其次，教育对象需要培养数字化素养。学生主体需要主动关注数字技术的相关信息与法律法规，提升安全意识，明确数字技术应用的界限与范围，避免过度依赖数字技术的智能化。最后，数字技术开发与操作人员需要强化数字化责任。要加强技术专业人员的价值观教育，保证其坚守正确的主体意识。