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北京大学世界遗产研究中心主任 陈耀华：景迈山是一个茶文化景观，有很多特定的自然因素，比如土壤条件、气候条件。另外它的水分条件，比如我们看到的云雾，景迈山的云海不仅景观非常漂亮，对冬季水分的补充也有非常大的作用。所以这些都是它特定的自然条件。它是相对封闭的一个小的地貌单元，茶的遗传基因，还有文化传统能够比较完整地保留下来。

“化景物为情思”的意境创构，如清代画家石涛所说：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也。搜尽奇峰，打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”(《画语录》山川第八，见朱良志辑注《石涛诗文集》)这就是说，意境是艺术家以心灵之光烛照万象，代山川万物塑形铸魂，是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物。正是如此，宗先生指出：艺术意境的创造，首先就是人格的创造。人格境界的高低及生命本体丰富与否，直接决定艺术意境的层次与质量。艺术意境的实现，“绝不是纯客观地机械地描摹自然，而是以‘心匠自得为高’(米芾语)”，“端赖艺术家平素的精神涵养，天机的培植，在活泼泼的心灵飞跃而又凝神寂照的体验中突然地成就”。(《中国艺术意境之诞生》)宗先生称赞徐悲鸿的创作，很重要的原因就在于其作品中饱含着人格的精神力量。他认为“徐君幼年历遭困厄，而坚苦卓绝，不因困难而挫志，不以荣誉而自满”的内在人格，是其取得辉煌艺术成就的不竭原动力。(《徐悲鸿与中国绘画》)

“义”是金庸新武侠小说之魂，这一节选内容赞扬了五岳剑派的“同气连枝”和路见不平、拔刀相助的侠义精神，体现了金庸小说的人文精神。同时，武功打斗扣人心弦、惊心动魄，而又从中展现不同人物的个性，体现了金庸小说的艺术魅力和高妙的叙述、描写本领。

田野考古工作结束后，是选择揭取搬迁易地保护，还是选择原址保护，业内观点不一。从国内看，20世纪70年代以前发掘的墓室壁画一般采取揭取搬迁易地保护、墓葬封存回填的方法，到20世纪90年代初才探索原址保护。“徐显秀墓原址保护难度很大，由于壁画地仗层薄，完整揭取的可能性更小。经过充分论证，国家文物局决定还是原址保护。”王江介绍。

“这个问题我有一些想法。”北商业巷社区党委副书记王刚起身摆了摆手，示意大家安静下来。2020年7月，为了进一步提升基层治理能力，壮大治理队伍，城西区推行“穿警服的社区党组织副书记”制度，胜利路街道派出所民警王刚自此搬进社区。截至目前，民警已在31个社区兼任党组织副书记。

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