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�人在花间住》的故事发生在广州骑楼下的一间普通花店里。罹患阿尔茨海默症的母亲模糊了现实与幻境的边界，时刻挣扎于铭记和遗忘之间。作为生命中最重要的人，她的儿子也因生活和工作上的多重压力而焦头烂额。母子之间不断产生对抗，而在母亲分不清的幻境和现实中，儿子循着母亲记忆的足迹，重新认识了母亲的一生。由是他意识到，母亲的生命也曾如花一般青春绽放，而陪伴才是这世间最美的真情之花、心灵之花。

大会设置大会报告、15个专题和1个青年论坛，安排46个特邀报告、282个口头报告，221个展板报告。中国科学院院士安芷生、舒德干分别以“中国黄土：全球变化的关键记录”“地质/古生物演化的渐变与突变——以寒武纪大爆发为例”为题作大会报告。

2023年10月17日至18日，第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，主题为“高质量共建‘一带一路’，携手实现共同发展繁荣”。

北京国家会计学院副院长、教授李旭红表示，北京市税务局利用“以数治税”的先进手段不断推出“政策找人”“未诉先办”等一系列便利化的办税措施，全面优化税收营商环境，促进税费优惠政策及时落地惠及广大纳税人，促进经济发展的同时也涵养税源，保障了财政收入的“含金量”，也充分助力首都经济的高质量发展。

“错彩镂金”与“芙蓉出水”两种美感形态和审美理想，在中国历史长河中一直波澜起伏，汩汩而下。宗先生指出：“六朝的镜铭：‘鸾镜晓匀妆，慢把花钿饰。真如渌水中，一朵芙蓉出。’在镜子的两面就表现了两种不同的美。”“初唐四杰，还继承了六朝之华丽，但已有一些新鲜空气。经陈子昂到李太白，就进入了一个精神上更高的境界。李太白诗‘清水出芙蓉，天然去雕饰’‘自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真’。‘清真’也就是清水出芙蓉的境界……宋代苏东坡用奔流的泉水来比喻诗文，他要求诗文的境界要‘绚烂之极归于平淡’，即不是停留在工艺美术的境界，而要上升到表现思想感情的境界。平淡并不是枯淡。中国向来把‘玉’作为美的理想。玉的美，即‘绚烂之极归于平淡’的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美：内部有光彩，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。”(《中国美学史中重要问题的初步探索》)

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