女奴寻主

就中国“三代”史而言，夏代的存在曾受到“古史辨派”的质疑，而如前所述，王国维曾据殷墟所出甲骨卜辞，推断《史记》所载“夏后氏世系之确实”。据《国语·鲁语》记，被汤击败后，“桀奔南巢”。上博简《容成氏》对这一重大历史事件有更详细的记述：“桀乃逃之歷山氏，湯又從而攻之，降自鳴條之遂，以伐高神之門。桀乃逃之南巢氏，湯又從而攻之。遂逃去之桑梧之野。”两相比较，传世文献与出土文献有关夏桀结局的主要内容一致。后者还提到桀最后的归宿之地为“苍梧之野”。这是耐人寻味的。历史上“苍梧之野”与舜相关。而这一带的相邻地区，出土青铜器有被断为“早商时期”的，十分精美，其文化来源值得研究。清华简《厚父》《参不韦》等出土文献，也为夏代历史的研究提供了新的资料。

林汉明：我有一半研究生来自内地，另一半来自香港，还有少部分来自海外地区。来自内地的学生很勤奋，但不够自信，不懂怎样去发挥自己的能力，只希望老师能够给他们一个好的研究方向。对于这些学生，我一般要求他们自己解决一些问题，提升自信心。

网络攻击溯源问题高度复杂敏感，在调查和定性网络事件时，应有充分客观证据，而不是在没有事实依据的情况下抹黑他国，更不能将网络安全问题政治化。希望各方停止散布虚假信息，切实采取负责任的态度，共同维护网络空间的和平与安全。(完)

上游，化屋村。乌江南北两源在这座苗族村寨交汇，浩荡江水、险峻山岭与传统民居融为一体。伴着清凉江风，95后绣娘杨文丽喜笑盈盈，向游客展示苗绣作品。

社区不仅是人们的居所，更关系着无数人的家庭生活、生活方式和情感寄托。贝壳深入全国各地的门店及服务者构成了天然的公益网络，能够为千家万户带来帮助与温暖。